Certamente il metodo del Catechismo di un tempo era molto efficace. Non vi erano molti libri; pochi, quando uscì il Catechismo del Papa san Pio X, erano già alfabetizzati, quindi imparare a memoria era l’unica tecnica utile per far rimanere qualcosa nelle menti non abituate a leggere o meditare.
Tuttavia la tecnica serviva di base anche alle persone colte perché dava loro una base e una forma mentis che avrebbero conservato per tutta la vita. Il “Catechismo” infatti divenne per antonomasia quel libretto che si leggeva nelle Parrocchie per imparare la Dottrina e che si doveva imparare a memoria.
Le domande e risposte, in senso quasi dialogico, servono ad alimentare l’attenzione del lettore e sviluppare in lui la maggiore facilità di comprensione e di ritenzione mnemonica.
Certamente era una bella trovata, probabilmente ispirata per quei tempi difficili per la fede. Recentemente il Papa Benedetto XVI, volendo seguire l’esempio del suo illustre e santo predecessore, ha formulato un Compendio del Catechismo della Chiesa Cattolica, tratto dal più grande e universale Catechismo edito nel 1993 dal Papa san Giovanni Paolo II.
Purtroppo il compendio non è stato molto amato e quindi usato dai moderni catechisti e Parroci. Sembra che la tecnica mnemonica debba essere per forza negativa, retaggio di un passato ormai superato. Invece è proprio la tradizione orale che si fonda sulla memoria ad essere garanzia dell’autenticità della Fede nell’Antico come nel Nuovo Testamento. Prima infatti c’è stata la memoria e solo in un secondo tempo la Scrittura Sacra, come per gli ebrei così anche per i primi Cristiani.
Dunque svalutare la memoria significa svalutare l’evento stesso della Rivelazione per privilegiare proprie e personali interpretazioni, spesso dannose per la purezza della Fede.
Per quanto si può usiamo la memoria. È un bel dono che Dio ci ha dato per fare bene, soprattutto le cose che riguardano la Fede.